厉害了，我的“国”：关于“国”字的几个面相

从古至今，“国”都是一个常用字，几乎出现在日常生活的方方面面。历史上它的写法也是五花八门，累积到现在，据不完全统计至少30多种。其中，我们比较熟悉的是“國”“国”两种写法，不熟悉的还有“囻”“囯”“圀”等一大堆。

“国”的若干异体

先从“國”说起，这个字最早（西周金文）写成左“囗”右“戈”，“囗”表示疆域（注意：“囗wéi”不是“口kǒu”，它是“围”的初文，从“囗”的字都跟一定的范围有关，比如“囚”“困”“园”），“戈”表示武器，全字表示的意思就是用武力守卫的疆域，后来字形慢慢演变成了“或”，因为有时被借去表示“或者”或“疑惑”，容易混淆，所以就在字形上附加了“囗”或者“土”以示区分，成了“國”或“域”，这两个字形又各自分工，前者表示“国家”，后者表示“疆域”。

“國”的形体流变

“国”，一般认为“國”跟它是繁简字的关系，其实问题还真没那么简单。早在隋朝石刻中，“國”出现了“囯”这样的俗写形式，“囯”是个从囗从王的会意字，表示由王统治的疆域。网上有人说“囯”是洪秀全的发明，时代太晚。俗书“王”“玉”经常混淆，于是又出现了“国”这样的写法。日本人总觉得“国”是他们创造的字形，中国的简化字采用了他们的写法。其实，“国”至少在敦煌文献里已经出现了，日本人只是沿袭了中国的写法。（张涌泉《汉语俗字研究》增订本，商务印书馆，2010年）上世纪五十年代讨论汉字简化方案时，从一大堆“国”的异体写法里选中了“国”，这个字形既书写简便，又具有中国“玉文化”的意蕴，因此一直沿用至今。最近几年流行一首叫《国家》的歌曲，歌词一句是“一玉口中国，一瓦顶成家”。吹毛求疵地将，这个“口kǒu”应该是读成“囗wéi”的。

太平天国采用“囯”字

“囻”，这个字形百度百科上说产生于民国时期，象征着“国家属于人民”，反映了当时的民主共和社会思潮。实际上，“囻”在六朝时期就已经出现了（如东魏元象二年《凝禅寺三级浮图碑》：“布锦千城，散绮万囻。”），民国只是沿用这种写法。这种写法大概是受到古代“民为邦本”的国民观念的影响。《尚书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”通过换符，全字变为从囗从民的会意字，表示拥有民众的特定疆域。所以从产生时代看，“囻”似乎跟民主思想还扯不上什么关系。

《凝禅寺三级浮图碑》（局部）

“圀”，一般认为这是酷爱创新的武则天所造的字之一。传说她称帝之后，有人说“國”字里面的“或”有“迷惑”的意思，寓意不大好，建议她修改，最开始把“或”改成“武”，仔细一琢磨不对劲，这不是把自己困在囚牢里了嘛，于是又改成了“圀”，表示八方土地。

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