常用字范式之七十三、八画之十四：
饰：
饰：从“飾”省。
饰：繁体字写作“飾”。
《说文解字》：“飾，㕞也。从巾、从人、食声。”。
（巾：参见三画之一“巾”）
（人：参见二画“人”）
（食：参见九画之十二“食”）
巾、人、食三范式叠加：人佩巾去尘垢增光采犹巾之被食者是飾字之范式。
繁体字“飾”简化为“饰”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
饱：
饱：从“飽”省。
饱：繁体字写作“飽”。
《说文解字》：“飽，猒也。从食、包声。”
（食：参见九画之十二“食”）
（包：参见五画之四“包”）
食、包两范式叠加：多食而满足犹怀妊充实肚子者是飽字之范式。
繁体字“飽”简化为“饱”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
饲：
饲：从“飼”省。
饲：繁体字写作“飼”。
飼：从食、从司。
（食：参见九画之十二“食”）
（司：参见五画之七“司”）
食、司两范式叠加：从人仰食犹专事以食为之（喂养）者是飼字之范式。
繁体字“飼”简化为“饲”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
变：
变：从“變”省。
变：繁体字写作“變”。
《说文解字》：“變，更也。从攴、䜌声。”。
（攴：参见四画之三“攴”）
《说文解字》：“䜌，乱也。一曰治也。一曰不绝也。从言、丝。”。
（言：参见七画之十二“言”）
（丝：参见五画之九“丝”）
言、丝两范式叠加：繁言莫之治犹丝之紊乱者是䜌字之范式。
攴、䜌两范式叠加：犹小击紊乱之丝以使其有所改动者是變字之范式。
繁体字“變”简化为“变”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
京：
《说文解字》：“京，人所为绝高丘也。从高省，丨 象高形。凡京之属皆从京。”
（高：参见十画之十二“高”）
（丨：参见二画“丨”）
“高省”、丨两范式叠加：犹人所为绝高丘以为统领之都者是京字之范式。
享：
享：异体字写作“亯”。
《说文解字》：“亯，献也。从高省，曰象进孰物形。《孝经》曰：‘祭则鬼亯之。’。凡亯之属皆从亯。”
（高：参见十画之十二“高”）
（曰：参见四画之六“曰”）
“高省”、曰两范式叠加：犹祭祀时敬献物品熟食供奉鬼神使其受用者是亯字之范式。
异体字“亯”简化为“享”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
店：
店：从广、从占。
（广：参见三画之三“广”）
（占：参见五画之三“占”）
广、占两范式叠加：犹视兆置货鬻物所占之房屋者是店字之范式。
夜：
《说文解字》：“夜，舍也。天下休舍也。从夕，亦省声。”
（夕：参见三画之三“夕”）
（亦：参见六画之十“亦”）
夕，亦两范式叠加：犹天下休舍与夕浑言者是夜字之范式。
庙：
庙：从广、从由。
（广：参见三画之三“广”）
（由：参见五画之二“由”）
广、由两范式叠加：（祭思先祖之所在）犹有灵苗生之鬼神居所者是庙字之范式。
庙：异体字写作“廟”
《说文解字》：“廟，尊先祖皃也。从广、朝声。”。
（广：参见三画之三“广”）
（朝：参见十二画之三“朝”）
广、朝两范式叠加：尊先祖立宫室犹欲朝见其精神面貌者是廟字之范式。
异体字“廟”简化为“庙”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
府：
《说文解字》：“府，文书藏也。从广、付声。”。
（广：参见三画之三“广”）
（付：参见五画之五“付”）
广、付两范式叠加：百官所居犹文书所藏之处是府字之范式。
底：
《说文解字》：“底，山居也。一曰下也。从广、氐是。”。
（广：参见三画之三“广”）
（付：参见五画之十“付”）
广、氐两范式叠加：止而居犹言极下之处者是底字之范式。
剂：
剂：从“劑”省。
剂：繁体字写作“劑”。
《说文解字》：“劑，齊也。从刀、从齊，齊亦声。”。
（刀：参见二画“刀”）
（齊：参见六画之十“齊”）
刀、齊两范式叠加：犹刀割一般使物量、味道等调配至合适者是劑字之范式。
繁体字“劑”简化为“剂”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
郊：
《说文解字》：“郊，距国百里为郊。从邑、交声。”。
（邑：参见三画之四“邑”）
（交：参见六画之十“交”）
邑、交两范式叠加：犹都市与乡野交接处是郊字之范式。
废：
废：从“廢”省，
废：繁体字写作“廢”。
《说文解字》：“廢，屋顿也。从广、發声。”。
（广：参见二画“广”）
（發：参见五画之五“發”）
广、發两范式叠加：闲置丢弃之物犹房屋倾塌已无用处者是廢字之范式。
繁体字“廢”简化为“废”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
净：
净：从“淨”省。
净：繁体字写作“淨”。
《说文解字》：“淨，鲁北城门池也。从水、爭声。”
（水：参见四画之三“水”）
（爭：参见六画之十“爭”）
水、爭两范式叠加：水若覆手欲丮人手取之物者来回曳动以使尘垢尽去是淨字之范式。
繁体字“淨”简化为“净”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。
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