《唐风显字》135……………则

《唐风显字》135...............则

字形

“则”由“贝”“刂”两个部件组成,左右结构。“贝”是由甲骨文“鼎”简化而来,表示古代一种金属器样,小篆讹化为“贝”,表示古代一种货币;“刂”同“刀”,表示刻镂。两个部件结合构成“则”,“刀刻于鼎”,表示用刀刻画鼎文,也可以理解为法规、规范。

字源

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甲骨文及金文中“则”字左边是“鼎”,古代一种金属制品;右边是“刀”;“则”表示刻镂。古代在制作新鼎之时要对照旧器物去刻画新器物,由于这一时期书写材料的特殊性,人们将法律条文雕刻在钟鼎上。小篆将“鼎”误写为“贝”,字形上更简化,可以理解为认真行事,合于规范之意,隶书和楷书是对篆书的继承,楷书则进一步简化。

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字解

《说文解字》中讲:“则,从刀,从贝。”由此可见,“则”是一个会意字。从甲骨文字形分析可知,“则”可理解为动词,表示用刀在钟鼎上刻字,或仿照旧器物刻镂新器物。由于这种行为,要求人们丝毫不差,与统治者要求人们遵守法则的思想相符,就引申为“法规、规范”,以此要求人们严于律己,合于法规。现在多指连词,表示并列、转折、让步关系。

字理

勤则不匮:“勤则不匮”出自《左传·宣公十二年》。“勤”多指“勤劳、勤奋”,是一种良好的行为,也是中华民族的优良传统。意志坚强,勤奋努力,精神上和物质上就不会匮乏。“则”表示前后两部分的转折关系,同时也强调我们要始终坚持勤奋努力的品质。

思维拓展

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路径依赖:从小养成好的习惯

概念:人类社会中的技术演进或制度变迁均有类似于物理学中的惯性,即一旦进入某一路径(无论是“好”还是“坏”)就可能对这种路径产生依赖。一旦人们做了某种选择,就好比走上了一条不归之路,惯性的力量会使这一选择不断自我强化,并让你轻易走不出去。

起源:第一个使“路径依赖”理论声名远播的是道格拉斯·诺斯《经济史中的结构与变迁》一文,由于用“路径依赖”理论成功地阐释了经济制度的演进,道格拉斯·诺斯于1993年获得诺贝尔经济学奖。

诺斯(North,D)创立了制度变迁的“轨迹”概念,目的是从制度的角度解释为什么所有的国家并没有走同样的发展道路,为什么有的国家长期陷入不发达,总是走不出经济落后制度低效的怪圈等问题。诺斯考察了西方近代经济史以后,认为一个国家在经济发展的历程中,制度变迁存在着“路径依赖”(pathdependence)现象。

诺斯认为,“路径依赖”类似于物理学中的惯性,事物一旦进入某一路径,就可能对这种路径产生依赖。这是因为,经济生活与物理世界一样,存在着报酬递增和自我强化的机制。这种机制使人们一旦选择走上某一路径,就会在以后的发展中得到不断的自我强化。

案例:从前一位穷人,捡到一本书里,说有一种点铁成金石。他按照书的方法,日复一日,年复一年去寻找点铁成金石。他为了辨别是自己曾找过的石头,将那些普通石头都扔到大海里,有一天,他碰到了那块点铁成金石,他习惯的就扔到海里。回过神来的时候,已经无法再找到了。

启示:习惯的力量是强大的,所以教育就是要培养一种好的习惯。一个好吃懒做,好睡懒觉的人,很难做的到勤奋学习。(作者:唐坚院士)

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