“斯”与“是”真的完全一样吗?

这几天,在网上围绕着人教社版的语文教材中“天将降大任于是人也”爆发了激烈的争论,争论的焦点在于到底是“是”还是“斯”,有的网友主张是“是”,有的网友主张是“斯”,但无论支持哪一个观点,但大部分网友都认为其实“斯”和“是”的意思是一样的,用哪个都无所谓。

但在我看来,这个观点大谬不然!

为何?

这是因为其实“斯”和“是”并不是完全一样!“是人” 的意思是“这个人”,是特指,而“斯人”既有特指的“这个人”的意思,也有“某个人”、“一个人”这种泛指的意思。

孟子的原意在这里并未指出一个具体的人,所以显然应该是泛指,所以还是“斯人”更合适。至于“是人”,那是明清时期弄错了,后来被四库全书错误地沿用。

事实上,“是”用作“这”的意思,是从汉代才开始的,孟子的时代断没有这样的用法。

其实,古文里使用通假字的情况很多,就算“是”不是很合适,但用了也就用了。不过,在这里人教社的态度很成问题。作为一家权威的教育出版机构,你不能以一个主观的观点来一推了事,既然此事已经引起了广大群众的疑问,那么你就应该把这件事说清楚,多请一些专家,把“是”和“斯”以及这句话里的用法、源流彻底研究透彻,至少在教材里把另外一种用法作为备注列出来,毕竟这涉及中华文化的传承,不是小事。

如果人教社做不到,建议教育部召集专家来研究这个问题,给出一个真正权威的答案。

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