一、什么是划分
划分是把属概念所包含的种概念揭示出来，进而明确属概念外延的逻辑方法。
例6-1 社会文明可分为物质文明、精神文明和政治文明。
例6-2 人民法院可分为最高人民法院、地方各级人民法院和专门人民法院。
例6-3 岛可分为大陆岛、火山岛和珊瑚岛。
以上三例都属于划分。它们分别揭示了“社会文明”、“人民法院”以及“岛”这三个概念的外延。
明确概念的外延，就是要说明概念反映的是哪些对象，适用于多大的范围。
对于外延只有一个或几个分子的概念而言，可以通过直接指出分子的方式来明确其外延。
例如，要明确“地球上的大洲”这个概念的外延，可以把七大洲一一列举出来。
对于外延有许多以至无数分子的概念而言，就不能用一一列举的方法来明确其外延，而只能用划分的方法。
例如，要明确“人”这个概念的外延，可以把“人”分为“男人和女人”、“中国人和外国人”或者“青年人和非青年人”等等。这样，就可以把“人”这个概念的外延分析清楚。
划分由三个要素构成，即划分的母项、划分的子项和划分的根据。
被划分的属概念叫作划分的母项，如例6-1至6-3中的“社会文明”、“人民法院”、“岛”等。
从母项中划分出来的种概念叫作划分的子项，如例6-1中的“物质文明”、“精神文明”和“政治文明”，例6-2中的“最高人民法院”、“地方各级人民法院”和“专门人民法院”，例6-3中的“大陆岛”“火山岛”和“珊瑚岛”。
作为划分标准的属性叫作划分的根据，如例6-1的划分根据是人类改造世界的不同成果。例6-2的划分根据是人民法院的职责和案件的管辖不同。
例6-3的划分根据是岛的形成原因。需要指出，在具体的划分中，划分的根据是一定存在的，但在语言表述上却不一定显现。
概念的划分与对象的分解有着明显的区别。
概念的划分是把一个属概念分为若干个种概念，划分出来的每个种概念都具有属概念的内涵，即子项都具有母项的内涵。
而对象的分解是把一个整体对象分成若干组成部分，每个组成部分不必具有整体对象的属性。
例如，把一个人分成头部、颈部、躯干和四肢，把一棵树分成树根、树干、树枝和树叶，等等，这些都是分解。
二、划分的种类
（一）一次划分和连续划分
一次划分就是只包含一层母项和子项的划分。例如，“犯罪”分为“故意犯罪”和“过失犯罪”，这就是一次划分。
连续划分就是包含至少两层母项和子项的划分，即把母项划分为若干子项后，再将一定的子项作为母项继续划分，直到满足实际需要为止。
例如，把“语词”先划分为“实词”和“虚词”，再把“实词”划分为“名词”、“动词”、“形容词”、“数词”、“量词”和“代词”，把“虚词”划分为“副词”、“介词”、“连词”、“助词”和“叹词”等，这就属于连续划分。
（二）二分法和非二分法
二分法是一次将母项分为两个子项的划分。它通常是以对象有无某种属性作为划分依据，将一个属概念分为一个正概念和一个负概念。
例6-4 法人分为企业法人和非企业法人。
例6-5 战争分为正义战争和非正义战争。
例6-6 哲学分为唯物主义和唯心主义。
例6-4和例6-5是把一个属概念划分成一个正概念、一个负概念。例6-6是把一个属概念划分成两个具有矛盾关系的正概念。它们都属于二分法。
二分法既有优点又有缺点。
由于二分法划分出的子项往往是一个正概念和一个负概念，这样，便于人们把注意力集中于某部分上；并且，这种划分简捷易行，不易出错误。
但是，二分法子项中的负概念，只反映对象不具有某种属性，未从正面表明它具有什么属性，因而它的内涵不太清晰。
二分法也有一次划分和连续划分。如“人”可以分为“中国人”和“非中国人”，“中国人”还可以继续分为“成年中国人”与“非成年中国人”。
非二分法就是二分法以外的划分。例如，“人种分为黄色人种、白色人种、黑色人种和棕色人种”，这就是一个非二分法。
三、划分的规则
要作出正确的划分，除了要掌握划分的种类之外，还必须遵守以下规则：
1.划分必须相应相称。
这条规则要求划分的各子项外延之和必须等于母项的外延，既不能大于也不能小于母项的外延。违反这条规则，就会犯“划分不全”或“多出子项”的逻辑错误。
“划分不全”就是子项的外延之和小于母项的外延。
“多出子项”就是子项的外延之和大于母项的外延。
例如，“直系亲属分为父母、子女和配偶”，这个划分的子项外延之和等于母项的外延。
如果将“直系亲属”划分为“父母”、“儿子”、“配偶”，缺少了“女儿”，这就犯了“划分不全”的逻辑错误。
如果加上“同胞兄弟姐妹”这一子项，子项的外延之和大于母项的外延，这就犯了“多出子项”的逻辑错误。
2.每次划分的根据必须同一。
这条规则要求，在每一次划分过程中只能采用同一根据，不能同时采用几种不同的根据。违反这条规则，就要犯“划分根据不同一”的逻辑错误。
例如，“电视机分为黑白电视机、彩色电视机和国产电视机”，这一划分犯了“划分根据不同一”的逻辑错误。
因为“黑白电视机”和“彩色电视机”涉及电视机的显像颜色，“国产电视机”涉及电视机的产地。在同一层次的划分中是不允许采用两种不同的划分根据的。
需要说明的是，每次划分的根据必须同一，并不是指在连续划分过程中始终得采用同一根据，而是仅指在每一次划分过程中必须采用同一根据。
3.划分后的子项应互不相容。
这条规则要求划分后的各子项之间必须是不相容关系，不能是相容关系。违反这条规则，就要犯“子项相容”的逻辑错误。
例如，“直拨电话分为国内直拨电话、国际直拨电话和自费直拨电话”，这就犯了“子项相容”的逻辑错误。
因为有的“国内直拨电话”是“自费直拨电话”，有的“国际直拨电话”也是“自费直拨电话”。
划分后的子项之间出现相容关系，势必会引起划分上的混乱。
上述三条规则是相互联系的。在判定一个划分是否正确时，要用划分规则逐一对照衡量。
四、分类与列举
分类是根据对象的本质属性或显著特征所进行的划分，它是划分的一种特殊形式。
划分是分类的基础，任何分类都是划分，但并非所有划分都是分类。它们之间的区别是：
第一，根据不同。
划分是把区别对象的一般属性作为划分根据，而分类则是把对象的本质属性或显著特征作为分类根据。
第二，作用不同。
划分是由人们的实践需要决定的，当某一实践过程结束，有关划分便随之失去意义；而分类则是关于某类对象的知识的系统化，在新的分类未产生之前，已有分类将长期起作用、具有较大的稳定性。
例如，植物分类、图书分类、化学元素分类等就是这样。
分类包括自然分类和辅助分类。
自然分类是根据对象的本质属性把对象排列成各个类。
例如，“木本植物分为乔木和灌木”，这就是自然分类。
辅助分类是根据对象的某种显著特征把对象排列为各个类，其目的是为了从被分类的对象中易于找出某个对象。
例如，《现代汉语词典》或者是根据字的部首来编排，或者是根据字的汉语拼音顺序来编排，这些都是属于辅助分类。
列举是划分的特殊形式。列举与划分的区别表现在：
划分是以对象一定的属性作根据，列出母项的全部子项；列举则是以对象一定的属性作根据，只列出母项的部分子项。
例如，“太阳系的行星包括水星、金星、地球、火星、木星、土星等八大行星”，这就是一个列举。
根据实际需要，有时也可只具体指出母项中的一个子项。
例如，“联合国常任理事国包括中国等五个国家”。
列举的语词标志有“例如”、“主要有”、“等”、“之一”等。这样，仍能保持子项的外延之和与母项的外延相等。
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