雲【yún】的初文是“云”，甲骨文和金文的字形，就像是天空中回旋、舒卷、漂浮的云层，是象形字。篆文添加了意符“雨”，突出强调了云和雨的关系，成会意字。
说 文 解 字
《說文解字·雨部》雲：山川气也。从雨，云象雲回轉形。
段玉裁注：天降時雨，山川出雲。……古文衹作云，小篆加雨於上，遂爲半體會意，半體象形之字矣。……云象回轉形，此釋下古文雲爲象形也。古多叚云爲曰，亦叚員爲云。······云、員古通用，皆叚借風雲字耳。自小篆别爲雲而二形迥判矣。“云”的本义是山川中的水气随着热空气上升后，遇到高空的冷空气，逐渐凝聚成细小的水珠，形成漂浮在空中的云团。自篆文添加了雨之后的“雲”，就专用于作云雨的“云”。而原来古文中的“云”，被借用来作“曰”的同义字，即某某人说的话。
以“雲/云”作偏旁的字有：
纷纭的纭，
耕耘的耘，
运动（運動），
酝酿的酝（醞），
芸香的芸。
文 献 选 读
“《詩經·小雅·信南山》：上天同雲。 ”
上天，是指冬日的天，因冬天的阳气在渐渐与大地隔绝。
同云，是指天空中阴云密布，浑然成一色。
“《詩經·大雅·雲漢》：倬彼雲漢，昭回于天。”倬，是浩大。倬彼，即倬倬。云汉，是天河。昭，是光明。回，是迴旋。明亮而浩瀚的天河，在天空中迴旋着。
“《詩經·鄘風·君子偕老》：鬒髮如云，不屑髢也。“鬒[zhěn]，是像云一样稠密而黑的须发。髢[dí]，是假发做成的发髻。稠密的黑发像乌云，不屑于用假发来做的发髻。这里的“云”，是盛多的意思。
“《詩經·鄭風·出其東門》：出其東門，有女如雲。雖則如雲。匪我思存。”出了城的东门，见那里美女如云。虽然是美女如云，但没有值得我思念的人。
“《詩經·鄘風·定之方中》：卜云其吉。”这里的“云”，是说的意思。占卜的结果说是吉利。
“《莊子·大宗師》：黄帝得之，以登雲天。”这里的“云”，是形容高的意思。这是说：黄帝得到了“道”，于是就登天与天帝在一起了。
“《周禮·春官宗伯》大司樂：以樂舞教國子，舞《云門》、《大卷》、《大咸》、《大韶》、《大夏》、《大濩》、《大武》。”《云门》和《大卷》，是古时候纪念黄帝的舞；《大咸（池）》，是纪念唐尧的舞；《大韶》是纪念虞舜的舞，《大夏》是纪念夏禹的舞，《大濩》是纪念商汤的舞，《大武》是纪念周武王的舞。
成 语 典 故
云行雨施
这是比喻给民众带来的福利，就像雨水一样的洒遍天下。当然这只是自古以来民众的梦想。
《周易·乾卦·文言傳》：「雲行雨施」，天下平也。
云龙风虎
龙起云生，虎啸风生。这是比喻同类的事物会相互吸引、相互感应。
《周易·乾卦·文言傳》：水流溼，火就燥，雲從龍，風從虎。
云霓之望
这是比喻久旱的民众盼望能来一场大雨。
《孟子·梁惠王下》：民望之，若大旱之望雲霓也。响遏行云这是形容声音响亮、高昂激越，能遏止住天上浮动的行云。
《列子·湯問》：聲振林木，響遏行雲。叱吒风云叱吒，即大声怒斥，使得风云也变色。形容威風凛凛，能左右局势。
《晉書·載記·乞伏熾磐》：熾磐叱吒風雲，見機而動。拨云见日拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明，或消除疑团，心里顿时明白。
《晉書·樂廣傳》：此人之水镜，見之莹然，若披雲雾而睹青天也。
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