曾有一句话说，有人的地方，就有是非；有物的地方，就有贪念，这是不可避免的。
要做到宠辱不惊，进时思退，并非任凭自我的随意，而是向内修德的自觉。
人生，就是一个“一省一改”的过程。扔掉“千金负累”，学“愚”不显“智”，修一颗自省之心，才能在人生的道路上走得顺利。
01
扔掉“千金负累”
听过一则故事。
有一天，唐朝永州一带下起了大雨，河水暴涨得特别快，同乡的六个人害怕发水灾，于是结伴乘坐小船渡江。
可不曾想，小船行至江中开始漏水，六人只好弃船而逃。
其中有一人，落在了最后面，同伴们喊他快点游，他却说腰上千文的钱财太重他游不快。
大家都劝他保命要紧，赶紧把钱扔掉，但他始终不为所动。
故事的结果可想而知，此人受“千金负累”淹死了。
这就是成语“吾腰千钱”的来历。
巴尔扎克曾说过一句话：
“在人生的大风浪中，我们常常要学船长的样子。在狂风暴雨之下把笨重的货物扔掉，以减轻船的重量。”
人生中的许多烦恼，多是来源于凡事过度。
想起曾在知乎上看到的一个问题。
“人生最好的状态是什么？”
高赞回答，说出了真相：适度留白的人生才是最好的。
仔细想想，的确如此。
一颗心，被欲望裹挟，痛苦便成了生活的累赘；
一个人，被期待填满，烦恼便成了人生的底色。
一个人不可能永久地拥有什么，但也不可能什么也没有。
正所谓，花要半开，酒要半醉。
做到持盈有度，内心知足，脚踏实地走好人生的每一步，这也是我们一生的必修课。
02
学“愚”不显“智”
古语有云：“智而能愚，则天下之智莫加焉。”
为人处事过于显山露水，注定一生碌碌无为，懂得装“愚”，才是真正有智慧之人。
据记载，曹操统一了北方后，匈奴派使者来签订休战协定。
在召见使者之前，曹操觉得自己的威势不够，于是便找来了一个相貌出众的武将来代替自己，而自己则打扮成侍卫的样子，拿着刀立在一侧。
事后，曹操派人去打探，却听匈奴使者与旁人说：“这魏王看上去的确是气度不凡，但是聪明如我发现了另一位榻旁捉刀的人，其实那人才是真正的大英雄！”
匈奴使者的“聪明”，以为自己“火眼金睛”识得“庐山真面目”，却不料恰恰提醒曹操，他其实可能已被人拆穿。另一方面，一个侍卫若是看上去比君王更有威严，那么此言流传出去，也必定会认为曹操还不如一个下人。
使者言语虽未挑明曹操身份，但却让他惹上“杀身之祸”。此话传进多疑的曹操耳中，曹操立刻派人在那位使者出城前诛杀了他。
真正的强者，早已领悟了隐藏的智慧，不轻易炫耀才华，方得细水长流。要知道，任何一件事的成功，都是经过深思熟虑的沉淀。
与人相处的智慧，是学“愚”，而不是显“智”。
一个人，才华聪明，是能力，韬光养晦，是清醒。
做人，唯有藏锋不露，才能保全自己；唯有进退有度，方能行稳致远。
03
练就自省之心
“雨果奖”得主郝景芳在接受电台专访时，提到了一段经历：
在大学的时候，有一段时间她特别焦虑。因为学校里“牛人辈出”，让曾经“自我感觉良好”的她，备受打击。那段时间，郝景芳的身体状况也不是太好，经常要跑医院。
那几年的时光，对于郝景芳来讲，是痛苦的。
郝景芳曾在接受采访时说，每个人生命当中都有非常非常多的困惑，一定要找到一个出口，去释放这种情绪。
幸运的是，郝景芳找到了出口，那就是写作——这样既可以排解内心的苦闷，或许也能证明自己“总有一样是拿得出手的”！
那段时间，她尝试把注意力放在自我增值上，学习心理学，从自己身上找原因，自我疗愈。
明代学者洪应明曾写过一句话：
“势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。”
大千世界，繁杂纷忧，无可避免。
愚昧的人，喜欢把不幸归因于周围的环境，而很少有人考虑到自身。
真正成熟的人，即便身处喧嚣之境，也能保持清醒的姿态，晓不足而改正，时刻反省、审视自己。
正如心理学家卡尔·荣格所言：
“往外张望的人在做梦，向内审视的人才是清醒的。”
一颗自省的心，可抵御一切的精神内耗。
古时候，有一个男孩，头脑非常灵活，唯一的缺点就是过于骄傲自满。
一天，导师递给男孩一盆含苞待放的夜来香，并让他在晚上的时候，观察其花卉的生长状况。
到了第二天一早，小男孩兴奋地抱着那盆花找到导师，并大声说道：
“这盆花太神奇啦，它晚上开放，清香四溢，可到了早上，它就凋谢了。”
导师听后，笑着问：“它晚上开花的时候，吵到你了吗？”
男孩回答：“没有，它的开放和闭合都是静悄悄的呀！”
导师“惊讶”地说：“哦，原来是这样啊，我还以为花开的时候会炫耀一番呢。”
小男孩愣了一阵，恍然大悟。
看过这么一句话：“远飞者当换其新羽，善筑者先清其旧基。”
往后余生，愿我们能够勤于修正自我：于浮华闹市中拥有保持清醒的姿态；于身处困境时拥有冷静应对的智慧；于一地鸡毛的生活里拥有点燃烟火的能力。
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