谥号是指人死之后，后人按其生平事迹进行评定后给予或褒或贬评价的文字，用四个字来说就是盖棺定论。

谥号不是随随便便的人都可以得到，主要给皇帝和王公大臣（三品以上官员，也有例外）死后使用，一般是一个字或者两个字，但是从唐朝时期开始，皇帝谥号被用滥了（最长的谥号有27个字，失去应有意义），所以本文不讲皇帝谥号，只讲大臣的谥号。

谥号形成一定的制度规则，称为谥法。谥法形成于西周中后期，最早一批获得谥号的是周公旦和姜子牙，最后一位获得谥号的是民国时期的文人王国维，前后历时2900多年。

一、谥号字数的演变

秦朝建立之前，谥号的字数比较混乱，以一个字为常，两个字或者三个字为特例。用一个字的如：秦穆公、晋文公；用两个字的如魏安簧王、赵武灵王等；三个字的如卫睿圣武公等。

秦始皇统一天下，不允许“臣议君，子议父”，废除了谥法。

汉朝恢复谥法，朝廷中正式设立了管理王公大臣谥号的官职“大鸿胪”。从汉朝开始，谥号演变为以两个字为常。

明清时期，谥法内容基本固定下来，首先是谥号字数的固定，明代皇帝谥号17字，亲王1字，大臣2字，清代皇帝21字，硕亲王1字，大臣2字。

二、关于字数多少的争议，是否一个字大于两个字？

一个字的谥号通常称为单谥，两个字的谥号称为复谥。单谥好还是复谥好，一直存在争议，特别是涉及到具体的历史人物时，更复杂。举几个简单的实例，更好理解一些。

欧阳修去世，赠太子太师。太常初谥曰“文”，常秩曰：“修有定策之功，请加以‘忠’。”乃谥文忠。说明了北宋前期，复谥要比单谥好。

杨亿一代大儒，去世后初谥“文”，李遵勖上奏请求加一个“忠”字，没有得到允许，最终谥号单字“文”。李遵勖是杨亿的学生，他的请求当然是为了让杨亿的身后事更风光一些，由此可见，单谥“文”还不如“文忠”好。

以上两个例子，是不是说明复谥一定比单谥好，王安石的谥号“文”不如“文正”、“文忠”好呢？

三、王安石的谥号“文”到底是高至巅峰，还是一般般？

网上有一种意见，通过剖析证明了王安石的谥号“文”乃是人臣谥号之极美，高于复谥“文正”，概括一下有以下几个理由:

1.王安石女婿蔡卞谥号文正，蔡卞无论是功业还是文学，皆不如安石，且蔡卞是安石的女婿，其谥号不可能高于其岳丈，以此来衬托王安石谥号“文”比“文正”高。

此处不妥。蔡卞以开府仪同三司加节度使，做到了文臣之首，蔡卞去世时七十岁，与安石一样获赠太傅；王安石得谥于宋哲宗绍圣元年（1094年），蔡卞得谥于宋徽宗政和七年（1117），中间已隔二十余载，且天子更替，蔡卞的哥哥蔡京位极人臣，权倾一时，两人虽然政见不同，但是弟弟去世后，给弟弟一个至高的谥号还是应该的，婿不能高于岳丈在这里并不适用。再举一个反例，刘克庄是刘弥正之子，刘弥正官至三品，其谥号竞不传于世，可见要么没有谥号，要么谥号较低，而他的儿子难道就不能有高的谥号吗？显然不是的，刘克庄谥号“文定”，也是文臣很好的谥号了。

2.后世朱熹谥号“文”，朱熹是儒学集大成者，影响力非凡，以此来说明王安石谥号“文”之高，也欠妥。

首先我们要搞明白朱熹谥号的由来。朱熹官职最高不过从四品，入朝不过四十余日，按例是不配获谥的，皇帝认为他的理学对于朝廷统治大有裨益，特赐谥号。朱熹去世后初拟谥“文忠”，刘克庄代父拟《侍讲朱公覆谥议》上奏朝廷，建议改谥“文”，皇帝采纳该建议。

刘克庄认为，“文”彰显其学识，“忠”体现其功业，朱熹为官不足以得“忠”，用“文忠”显得似是而非，一方面不足以突出其“文”，另一方面不足以配“忠”；不如凸显单方面的学识，隐去短板，单用一个“文”字给朱熹定谥，并引经据典，阐释文的美好与贴切。由此可以看出，朱熹谥号“文”，并不足以说明“文”高于“文正”。在后世的发展中，因为朱熹的理学成为元、明、清的官学，朱熹的地位不断攀升，是他成就了“文”这个谥号在儒家的至高地位。所以不能反过来以朱熹的谥号“文”，来证明安石的谥号高。

3.王安石得谥时机，是宋哲宗准备重举变法大旗，贬谪旧党，启用新党的时刻，所以他的谥号“文”肯定要比旧党司马光的谥号“文正”要高。

这个理由颇具迷惑性。但是，翻看王安石获谥的具体资料，可以看到，王安石去世后，很多年都没有谥号，宋哲宗要变法改革时，提出要给王安石谥号，监察御史周秩言：“近诏太常议故相王安石谥，伏以安石遭遇神宗皇帝，其君臣相与行道，以成一代之文……”这里特别讲“一代之文”，有些人将是文治，这可不是将君臣二人的文治，因为宋神宗一心开疆扩土，与文治差得远，这里的文就是给拟谥之人以提醒，专讲安石文学之高即可。

自谥号以二字为主流以后，历数得谥号“文”的古人有韩愈、白居易，杨亿，王安石，朱熹，除安石外，其他几人政治上和文学上的成就均有较大偏科，不能与安石为一伍。他们几人谥“文”是为避短。不能因为宋哲宗为了变法启用新党，就说他给王安石的谥号“文”是高于“文正”的，不然皇帝的谥号怎么会字数越来越多呢？

功是功，过是过，王安石的谥号只是帝王家统治的一种手段，王安石品德高绝，敢于革新，但是不能为了去颂扬他，而颠倒黑白，硬是把谥号“文”说成比谥号“文正”要高，那样就舍本逐末了。