韩非:人与人之间的关系,是什么关系?

难道真的没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有永远的利益吗

人与人之间的关系到底是什么关系? 是儒家讲的仁义吗不是,是什么呢?是利害儒家讲的礼让吗?韩非说,不是,是什么呢?算计。韩非说,这个地主啊,顾长工给自己干活。那长工一下地啊,到了中午,到了晚上啊,地主就去送饭啊,给他们吃好的喝好的,是地主爱长工吗?不是,他吃饱了,有劲儿多干活,那长工在地里干活,精耕细作,把庄稼都伺弄的好好的,是因为他爱地主吗?不是,他活干好了,他都要拿工钱。韩非说,魏国有一对夫妻,每天晚上都祷告,这个祷告的时候,妻子就祷告说,上天呀,保佑我老公平安无事,得100速度,我们叫100数步呢,那步呢,可能就是布币啊,我们就把它,姑且把它翻译为每天赚100,挣100块钱啊。老公就奇怪了,这个反正是拜神了,这个事情。你就不能多要点。老婆说,够了啊,够用的多,要多挣点钱,你包二了,没有信任,只有利害关系。他说,你看我们这些民间,生一个男孩还有欢天喜地,生一个女孩要垂头丧气,为什么男孩劳动力,女孩赔钱货?这是亲生父母哎,亲生父母对自己的子女都是算计,哎,都是算利害关系,何况没有血缘关系的这些,何况我们的君啊臣啊,官啊民啊,他们之间根本就没有原本就没有恩爱嘛,你怎么可以靠仁义呢?你可怎么能靠爱呢?这些官员为什么要到你手下做官?是想从你那得到官位吗?你,你当君主的为什么能把人家来拿弄来做事?是因为你能给他好处吗?所以你一定要记住,你的好处是不能随便给的,无宫固然不能受赏,你也不能赏的过头。你赏无可赏的时候,你怎么办呢?功高盖主,你就坐不住了。所以人与人之间就是利害关系,就是算计的关系,因此必须小心防范,千万不要相信别人。韩非说,人主之患在于信任,这做做领导的最大的问题就是相信别人,你最大的错误信人则至于你。一旦相信别人,你就会被别人控制。韩非说,那些诸侯,那些国君,他的老婆孩子有很多是想谋杀他们。为什么想谋杀呢?因为当时的制度是世袭制,世袭制的这个本来的规矩呢。是力敌一战,就是什么意思呢?就是正妻生的第一个儿子是当然的接班人啊,这是按规矩是这样,但是到了战国这个时候,这个规矩就你坏乐崩嘛,按这个规矩,那也就是这些君主想挑哪个儿子接班,就挑哪个儿子接班,挑来挑去的结果是什么呢?是这个大儿子是很没有希望,为什么大儿子没有希望了?因为大儿子是君主的第一个妻子就正妻生的。韩非说人之常情是什么呢?是男子50过了54岁还很好色,而女子过了30岁呢,四衰,一个女人过了30岁你就看不懂了。那当时说他那个时代啊,猪不是说现在,现在人都越活越年轻,越活越漂亮,有那个古代的时候嘛,这个条件不好是吧,困难负担也重啊,结婚也早啊,生育也啊,能一个女人30岁也没有魅力,而一个国君呢,她是要多少岁才能找到多少岁他就不断的有更年轻更漂亮的女人,然后还要不断的生孩子,最后他因为喜欢那个年轻漂亮的,他就附带着会喜欢那个年轻漂亮的女人,生的孩子很可能就会把他的原来的太子给废掉,这个时候这个长子和长子的母亲就会有危机感。解决问题的唯一办法是提前接班,而要怎样才能提前接班呢?在世袭制度的情况下,只有国君死了才能接班,所以最好的办法就是把他干掉。干掉而很方便,因为妻子老婆还是要谋杀一个人,是太方便不过。韩非说有两个办法,他是韩非是说了两个办法,一个是下毒,再一个呢,找个写字10%,他说这些手段都用上,都可以理解,很方便。讲完这一点以后,他是以妻之敬与子之亲,而有不可信,则其余无可信的,老婆孩子是你最亲的,这样的人都不能相信,还有谁可以相信?所以我说韩非这个话真是直面惨淡的人生,他把儒家的,墨家的、道家的,披在人际关系上面的那一层默默温情的面纱,毫不留情的撕了下来,露出了人性当中陋的,丑陋的血淋淋的那一面。这就不仅是冷静,也不仅是冷峻,而且是冷酷。最让人受不了的还不是韩非的结论,而是韩非的态度,他在说这些话的时候不动声色,看得我们惊喜。心动,而且我们会感觉到,在他这些话的面前,儒家的温柔,墨家的执着,庄子的浪漫,全部失去分流。韩非这样说对吗?应该说不完全对,因为就在最近我们发生的汶川大地震,已经用铁的事实证明了人与人之间是有爱心的,全国人民都表现出了我们的爱心,我们用自己的爱证明了韩非这个说法是不对的。但是我们也得承认,他在某些时候还是有一定道理,而且我们更要关心的是,他为什么会这样说。#班固利的疯狂# #孟子文景之治# #张仪的智慧# #杂家代表吕不韦# 韩非

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