现代汉字“己已巳”长得很象，其实是因为它们本来就是一家人，曾经住过同一座豪宅——子宫。听我慢慢分析。
一、关于“己”
我曾经对天干的十个甲骨文符号进行了重新解读，将“壬癸甲乙丙丁戊己庚辛\”的甲骨文符号与十月怀胎的过程一一对应，现罗列在下面两张图中供大家温习，也重新理清一下思路。
从上面分析可知，“己”的甲骨文表示的是入盆前的胎儿。而从百度搜索的结果看，对“己”的本义还没有定论。
二、关于“已”
下面看看“已”的字源演化。
查《汉典》可知，“已”与“以”是同源字。
“已”的甲骨文象个蝌蚪，但我却想起了“入盆时的胎儿（头朝下）\”。
看下“入盆的胎儿”是什么样?
是不是很形象?
个人理解：“已”的甲骨文符号就是“入盆的胎儿”，头朝下。而前文讲过，十天干中“庚”的甲骨文描述的是“胎儿入盆时的孕妇”。
在百度搜索中，“已”的本义还不确定，但提到“停止”之义。而这“停止”之义也正是来自“入盆”，因为胎儿入盆后位置就固定住了，停止变换胎位。
三、关于“巳”
“巳”是三个字里最清楚没有疑义的。
但对于“巳”为何有两种符号表述，并没有真正搞清楚。
因为“巳”对应的是十月怀胎中“辛”的阶段，“辛”是孕妇在分娩，而“巳”是分娩中的胎儿或已分娩出的新生儿，所以有两种符号表示。
符号1表示已分娩完毕产出的新生儿，而符号2表示的是还在产道中、分娩中的胎儿。（形象吗?）
四、总结
综上所述，总结如下：
“己”：入盆前的胎儿，还能在羊水中自由转动，头朝向不定。大约孕7月+。
“已”：入盆后的胎儿，胎头入盆朝下（头位易顺产），位置固定下来停止变换。大约孕8月+。
“巳”：分娩中胎儿和分娩后的新生儿（对应两种符号）。大约孕9月+，通常以满10月（40周）为正常标准。
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