出自南北朝庾信《周五声调曲 羽调曲 五》，动天无有不届，唯时无幽不彻，作德心逸日休，作伪心劳日拙，自非刚克掩义，无所离于剿绝。原文引自《书经 · 周书 · 周官》：“作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。”
【释义】意思是，行德为善，心中安逸而日益美好；作伪行诈，心中劳苦而日显笨拙。
在中国传统文化中，尚拙、守拙是一大特点。“文以拙进，道以拙成”“天下之至拙，能胜天下之至巧”，讲的都是对守拙的推崇。“拙”作为一种生活态度和处世方式，体现为宁静致远的精神追求，滴水穿石的坚韧执着，厚积薄发的生存理念，忧先乐后的胸怀气度。有了这样的人生定力，就能摆脱名缰利锁的羁绊，视名利淡如水，看事业重如山；就能排除世俗的干扰，靠真本事立身，靠干实事进步；就能笑对人生坎坷挫折，战胜前行路上的风险挑战，一步一个脚印，拾级而上、奋力攀登，以不懈努力采摘到成功的果实，赢得胜利女神的垂青。在现实生活中，人们大都追求“卓”，希望自己比别人卓越、成绩比别人卓著；都梦想“进”，希望本领精进、事业进步。但在实际的追“卓”求“进”当中，总有一些人幻想一步登天、一鸣惊人的喜悦降临头顶，却常常忽略了“拙”与“卓”、“拙”与“进”的辩证关系，要么有想法没行动，要么有行动没毅力，要么走捷径、图轻巧，不屑于一步一个脚印地花“拙”功夫，结果留给自己的只能是抱怨和叹息。
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