书法发展在进入明代之后，诞生出一批打着创新名号，写出“丑怪”之风的书法家，他们在古人法度规范的基础上，衍生出形形色色的字体结构跟外形，受到当代书坛专家跟学书者的非议，例如傅山、郑板桥都是著名的“丑书大家”，但从地位上看，他们都比不过“晚清书法第一”的何绍基。
他的书法最初以拙朴浑厚之风为主，曾取学过用笔宽厚疏朗的颜真卿，以及笔法险峻的欧阳询，对于北碑也颇为研究，例如《张黑女墓志》和《道因碑》他都曾临摹过，楷书承袭其中的茂密拙朴之态，尽显古拙之趣，好像幽远沉重的青铜大刀，在刚健种还带有一丝的秀丽之美。
确实精妙万分，做到了“笔笔师古”，但在中年时他建立了稳固的书法根基，用笔逐渐老成后，开始追求起艺术的个性化展现，行笔出现纵逸振颤之感，大力追求回腕执笔法，就是将手腕抬高之后，用三个指尖捏紧笔管，拇指跟食指之间形成一个圆洞，整个手部的形状就像一只猪蹄。
所以启功曾讽刺这种回腕法是“猪脚法”，因为古人所用的回腕应该是笔锋的回转之法，为了增强腕力和用笔的灵活性而诞生，这点董其昌在《画禅室随笔》曾说：“唐人书皆回腕，宛转藏锋，能留得笔住”，不过何绍基曾在演示回腕法时将手腕使劲向内拱，误导了不少的学书者。
何绍基其实在《魏张黑女墓志拓本》的跋语中曾说过：“因思古人作字，未必如此费力，直是腕力、笔锋天生自然”，这句话是说古人写字时的腕力强劲自然，而自己无法完全掌握，于是以创新的回腕之法赋予书法灵活性，所以才有这种用力过猛的姿态， 而且这种笔法也并非完全不可取。
从何绍基灵动精绝的书法中，就能看出若是这种执笔真的不合理，写出来的字应当时是死板僵硬的，不可能有这般灵活的姿态，和收放张弛有度的笔势，因此对于当代难寻古法的学书者来说，用这种创新的回腕法打基础，逐渐进入古人的高妙状态，也是一个绝佳选择。
除了回腕法何绍基用笔还有一个特色就是“颤笔”，由于受到碑学的影响颇深，因此他对于点画的质感要求较高，为了写出“生拙迟涩”的状态，他就以“颤笔”为宗，利用大量的提按顿挫，乍一看用笔就像抖动的筛子，营造出阻塞力，使点画起伏跌宕，犹如一首重金属音乐，给人一场别样体验。
虽然这种外形像蚯蚓一样的“颤笔”遭到世人抨击，但是近几年随着书法合理创新的停滞不前，在众人都以晋唐、宋元等路数为宗的情况下，这样一篇既守传统，又惊骇世俗的书作确实扎眼，因此只要将其笔法掌握，或者有着何绍基用笔姿态跟风格的作品，如今都成为了国展的“宠儿”。
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