“己”，是天于第六位。“己”也在中位。故《说文解字》曰：“己，中宫也象万物辟藏拙形也。己承戊，象人腹。”依次表示第六。《礼记·月令》说：“中央土，其日戊己。”
己
“庚”，是天干第七位。郭沫若《甲骨文字研究》认为，“庚”字甲骨文“当是有耳可摇之乐器”。《说文解字》曰：“庚，位西方，象秋时万物庚庚有实也。庚承己，象人脐。”依次表示第七。例如《周易·巽卦》说：“先庚一日，后庚三日，吉。
庚
“辛”，是天干第八位。《说文解字》曰：“辛，秋时万物成而熟。”又说：“辛承庚，象人股。”依次表示第八。例如《尚书·益稷》记载：“娶于涂山，辛壬癸甲。”据孔安国解释，这是说大禹“辛日娶妻，至于甲日，复往治水。”看来，婚假三天，原是始于大禹。
辛
“壬”，是天干第九位。《说文解字》曰：“壬，位北方也。阴极阳生。”又说：“壬承辛，象人胫。”依次表示第九。如《尔雅》解释纪月的次序说：“在壬日终，在癸日极。”
壬
“癸”，是天干第十位。《说文解宇》曰：“癸，冬时水土平，可揆度也。”又说：癸承壬，象人足。”依次表示第十，也就是末位，以下接“甲”位。如上文“辛壬癸甲”。《尔雅》解释纪年的次序说：“在癸日昭阳。”
癸
夏禹的典故“辛壬癸甲”，表明距今四千多年前，先民就以天干纪日。在夏、商、周三代，纪日主要用十干。一个天干有点像现在的星期，可以循环使用，周而复始。
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