潘朝晖/文
在上海开往桂林的绿皮火车上，二两二锅头，微薰。
想聊聊“风马牛不相及”的“风”为何物？
自汉以来，关于“风”为何意一直争论不休：
1.汉代研究《左传》的贾逵、服虔都没搞懂，揣测“风”指性别，即“牝牡”一一风马牛，牝马牡牛也，二者物种不同，性别也异，毫无瓜葛。
2.“风”，“放也”，引申为“走失”。此亦今词典所接受的观点一一齐楚相距遥远，齐国的马牛走失了也不会跑到楚国来。
3.“风”，“疾也”，即马牛跑得快，人追不上，表示差距大。
4.“风”，通“讽”，讽喻也。
5.“风”，表“顺风逆风”一一牛喜顺风，马好逆风。此观点在宋代时流行，清代吴楚材在《古文观止》中采纳了此观点。
6.“风”，后天八卦“巽卦”，方位东南。马，“乾卦”，方位西北；牛，“坤卦”，方位西南。持此观点寡。
个人思考：
真理是掌握在少数人手中。
个人认为，“风马牛”真就与易经八卦有关。
“马”，乾卦，天也一一天马行空；
“牛”，坤卦，地也一一黄牛耕地；
“风”，空气也；“风”，分也；
“风马牛”，上天下地中空气一一天（马）和地（牛）被空气（风）分隔着，互不相及。
面对齐国率多国诸侯联军压境，楚国在态度上抬举齐国一一齐“天（上）”楚“地（下）”，是符合当时语境逻辑的。
这是酒后闲聊
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