导语

孟郊，唐代诗人，字东野，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北）。

孟郊早年生活贫困，曾周游湖北、湖南、广西等地，无所遇合，屡试不第。贞元中（785-805年），张建封镇徐州时，孟郊曾往谒。

贞元十四年（798年），孟郊46岁（一说45岁），始登进士第。然后东归，旅游汴州（今河南开封）、越州（今浙江绍兴）。

贞元十七年（801年），孟郊任为溧阳尉。在任不事曹务，常以作诗为乐，被罚半俸。

元和初（806-820年），河南尹郑余庆奏为河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳。

元和六年（811年），孟郊60岁时，因母死去官。郑余庆镇兴元（今陕西西安），又奏为参谋、试大理评事。孟郊应邀前往，到阌乡（今河南灵宝），暴病去世。张籍私谥为贞曜先生。

第一首《古别离》

欲别牵郎衣，郎今到何处？

不恨归来迟，莫向临邛去。

欲别牵郎衣，郎今到何处？妻子在临别时牵着丈夫的衣服，询问他这次要去哪里。欲别是指即将分别，牵郎衣是指拉住丈夫的衣襟，表示不愿意放手。郎是对丈夫的亲昵称呼，到何处是问他要去的地方。这句表现了妻子对丈夫的依恋和关心。

不恨归来迟，莫向临邛去。妻子告诉丈夫，她不会怪他回来晚了，只要他不要去临邛那个地方。不恨归来迟是指不会埋怨他回程耽搁，莫向临邛去是指不要到临邛这个商业繁华的城市。这句暗示了妻子对丈夫的信任和忠贞，也透露了她对临邛这个地方的担忧和嫉妒。

这首诗以一个小小的家庭场景为切入点，展现了一个妻子对丈夫的深厚感情和复杂心理。诗人用简洁而富有韵味的语言，把妻子的情感表达得细腻而动人，让读者感受到她的不舍和忧虑。这首诗是一首优秀的古典爱情诗，也是一首具有时代特色的社会写照。

第二首《结爱》

心心复心心，结爱务在深。

一度欲离别，千回结衣襟。

结妾独守志，结君早归意。

始知结衣裳，不如结心肠。

坐结行亦结，结尽百年月。

心心复心心，结爱务在深。这句点题。心心复心心，就是你的心连着我的心，我的心也连着你的心，夫妻二人的心永远相连，永远心心相印。结爱务在深，就是两人相爱，自然要求爱得深挚，爱在深处。

一度欲离别，千回结衣襟。这句是对仗，用“一度”和“千回”相映衬，说明相爱的人在离别之际是何等依恋。结衣襟是古代男女青年约定恋情时穿上用锦带打成的连环回纹样式的结子，表示同心结，象征爱情。这里用“结”字有拉、拽的意思，表现了诗人不舍分离的情感。

结妾独守志，结君早归意。用“结”字分别修饰妾和君的两个动词。结妾独守志，就是扯住我在家独自守着忠贞。结君早归意，就是扯住你早日回头的心意。这里用“结”字有牵挂、期盼的意思，表现了诗人对丈夫的缠绵悱恻。

始知结衣裳，不如结心肠。这句是转折，用“始知”表示惊讶和感慨。结衣裳仅仅是一种约定仪式，而结心肠才能真正缔结爱情。这里用“结”字有比较、超越的意思，表现了诗人对爱情的深刻理解和追求。

坐结行亦结，结尽百年月。这句是总结，用“坐”和“行”表示无论何时何地都要缔结爱情。结尽百年月，就是要缔结百年之好，白头到老。这里用“结”字有坚持、延续的意思，表现了诗人对未来美好生活的向往。

这首诗以“结”字为线索，贯穿全篇，反复抒发了夫妻之间深厚爱情的主题。诗歌语言朴素而富有韵味，情感真挚而富有张力。

第三首《巫山曲》

巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰。

荆王猎时逢暮雨，夜卧高丘梦神女。

轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。

目极魂断望不见，猿啼三声泪滴衣。

巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰。这句是对巫山风景的描写，巴江是长江的别称，上峡是高峡的意思，重复重是指山峦层层叠叠，阳台是传说中楚王与神女相会的地方，碧峭是指青翠险峻，十二峰是巫山的名峰。

荆王猎时逢暮雨，夜卧高丘梦神女。转入故事的开端，荆王是楚王的别称，猎时逢暮雨是指楚王射猎时遇到了巫山的云雨，夜卧高丘梦神女是指楚王在高山上睡觉时梦见了巫山神女。

轻红流烟湿艳姿，行云飞去明星稀。这句是对神女形象的描写，轻红流烟是指淡红色的云气，湿艳姿是指沾湿的美丽姿容，行云飞去明星稀是指神女化作行云在天空中飘逝，明星稀是指破晓时分。

目极魂断望不见，猿啼三声泪滴衣。这句是对楚王心情的描写，目极魂断是指极目远望、销魂神往，望不见是指再也看不到神女的身影，猿啼三声泪滴衣是指听到峡中猿猴悲鸣，不觉泪落打湿衣裳。

这首诗以巫山风景为背景，以楚王梦见神女为主线，以诗人的想象和感情为内涵，生动地刻画了一幅幅美丽而悲凉的画面。这首诗语言优美、意境深远、情感真挚、艺术高超，是一首不朽的名篇。

第四首《春雨后》

昨夜一霎雨，天意苏群物。

何物最先知，虚庭草争出。

昨夜一霎雨，天意苏群物。这句描述了春雨的时机和作用。昨夜是指春夜，一霎雨是指短暂的一场雨，天意是指上天的意愿，苏是指苏醒，群物是指万物。春雨是上天赐予的恩惠，它能让沉睡的万物苏醒过来，迎接新的生机。

何物最先知，虚庭草争出。这句描述了春雨后的景象。何物是指什么东西，最先知是指最先感知到春天的到来，虚庭是指空旷的院子，草是指小草，争出是指争先长出。

诗人用一种疑问的语气，表达了对小草的惊讶和敬佩。小草虽然微不足道，却能最先察觉到春雨的力量，勇敢地冒出头来，展现出生命的顽强和活力。

这首诗以春雨为主题，写出了春天万物复苏的美好景象。诗人用简洁而生动的语言，表达了对自然界的敬畏和赞美，也折射出了自己对生命的热爱和向往。这首诗既有客观描写，又有主观感慨，体现了诗人对自然和生命的深刻理解和感受。

总结

孟郊的诗歌题材广泛，不仅反映了他个人的穷困潦倒和怨怼情绪，也关注了社会现实、人伦之爱和山水风景等方面。他的诗歌思想复古，尚古好奇，宣扬仁义道德，歌颂尧舜古风，批判浇薄时风和叛乱犯上。

孟郊的诗歌艺术创新，不拘泥于传统的诗风和诗法，用语刻琢而不尚华丽，擅长寓奇特于古拙，构思奇巧，语言险奇艰涩，声韵随情拗折。他的诗歌风格多变，既有古淡闲雅、清新纡余的诗歌，又有奋猛卷海、雄骜慑人的诗歌。