#讲好中国文化#
义和利是古人修身养性很讲究的一项内容。孔子说：“君子喻于义，小人喻于利” 。正人君子明白的是义，小人懂得的是利。对“成人”的基本要求是要做到“见利思义，见危授命” ，永久不忘平生的志向。就是说，见到利要想想义，想想眼前的利该不该得，该不该要；遇到危难，要能挺身而出，不退却，这是对成人的基本要求。因此，在古人修身养性中，能否正确对待义和利，是一项重要考验。古代先贤、忠臣、义士、清官在此重义轻利的义利观指导下，做出很出色的榜样，他们或大义凛然，威武不能屈，富贵不能淫；或不为五斗米折腰；或不义之财不取，不为利冲昏头脑，或“好义”服民，“使民也义”等，令人钦敬。
然而，古人重义轻利的义利观走向一个极端，那就是一概耻言利、讳言利，导致读书人轻视“食货”，不研究商业经济之利，政策上重农抑商、重本抑末，造成“资本主义萌芽”成长不起来，国家贫穷，经济落后。直到挨打，资本主义列强入侵，晚清统治者才从西方对手富强的观察中，认识到谋利求富的重要，开始“仿行西法”，振兴商务，“分洋商之利” 。所以，利还是要讲的。利，应当区分公利和私利、正当的利和不正当的利。古人义利观值得弘扬的是不谋私利，不取不正当、不义之利。这是每个人品德修养值得学习的一项重要内容。
当今世人不乏从古人义利观中传承、弘扬优秀一面的杰出例子，但也常见见利忘义的现象，大如贪官以公权谋私利，上百万、成千万不义之财收入囊中，把为官廉正之义抛到脑后；小如不法之徒损人利己，窃取不义之财充填欲壑，把成人之义弃之不顾；再如市井之辈，追利如蝇之逐臭，何处有利就往何处钻营，怎样有利就怎样营利，黑车、黑气、黑心电子秤，渡口黑木船，大学校门口黑导，黑三轮车摆摊经营，占道经营，假货真卖，食货宰客等，唯利是图，不顾一切，不论义与不义。
诸如此类，当事者利令智昏，做出违法违规缺德失义之事，为明智喻义者所不齿。对此，也应引起我们的足够重视，法制教育、传统美德教育正是应当加强的时候。对个人而言，要融入法治社会、文明社会，不仅要学法、懂法，还要有修养，其中，面临利的诱惑，是否“见利思义” ，就是“成人”必需的品德修养。是否上以“好义”服民，“使民也义” ，尤其是为官者、管理者不可或缺的一项重要品德修养。
本站内容及图片来自网络,版权归原作者所有,内容仅供读者参考,不承担相关法律责任,如有侵犯请联系我们609448834
