由古文字可知:事、史、吏同源

自从有了人类,就有了历史。

历史是什么?简单地说,就是一系列的大大小小的事件。

中国自古就有记述历史事件的传统,《尚书》里有就说:惟殷先人,有典有册。

由古文字可知:事、史、吏同源

甲骨文册就是用绳子编联的简策之形,而典是双手捧着这些简册以示尊重,到了金文双手演变为几案之形。不要以为商人只会在龟甲上刻画文字占卜,他们极有可能已经在竹简上书写自己的历史了,只不过随着时间的流逝,这些简册在泥土之下化成了朽壤。

抹掉一个国家的历史,这个国家也就成了影子,甚至从历史上消失。秦始皇一统天下,六国之中燕国的记述很少。极有可能是太子丹起用荆轲刺杀秦王失败,始皇帝一气之下就毁掉了燕的历史。

古代有左史右史的说法,左史记言,右史记事,君王的一举一动都会被史官记录下来。所谓君无戏言,周成王桐叶封弟,把叔虞封在唐,就成了晋的始祖。

由古文字可知:事、史、吏同源

史,甲骨文字形是手持笔在竹简之上书写文字的形象。

需要注意的是甲骨文史字还有另一种写法,是在史字顶部加了一个饰笔,后来这个字逐渐分化为两个不同的字即事和吏,其实这三个字都是来自同一源头史,他们的意义密切相关,并且史和事读音非常接近。

在《说文解字》中对这三个字分别解释作:

“史,记事者也”。即记录历史的人。

“吏,治人者也”。即治理百姓的人。

“事,职也”。即从事的职业。

我们可以这样理解:记录下来的事,就是历史。而从事记事的人就是史官,后来又泛指管理百姓的人,就是管理。

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