坐化 亦称“坐脱”、“跏趺而化”。佛教用语。僧尼死亡的美称。一些僧人临终时端坐而逝，故名。
外道 佛教用语。佛教对于佛教之外的其他宗教或学说派别的通称。《圆觉经》卷下：“汝善男子，当护末世是修行者，无令恶魔及诸外道，恼其身心。”佛教自称为内道，认为其他宗教和学说都不能“契合真理”，所以视为“外道”。外道种类说法不一，主要指释迦牟尼在世时的六师外道和九十六种外道。后来也引申为对异端邪说的贬称。
魔事 佛教用语。泛指障碍佛道的思想行为。《摩诃止观》卷四下：“转魔事为佛事即巧慧。”又指偏离佛教的思想。《万善同归集》卷上：“但了唯心，见无所见，若取之则心外有境，便成魔事。”
邪魔外道 佛教用语。指妨害正道（菩提）的邪说和行为。“邪魔”即“恶魔”，恶鬼、恶神之总称。“外道”原指释迦牟尼在世时的六师外道和九十六种外道，后泛指佛教以外其他宗教派别或学说。今多借喻异端邪说。
佛（梵Buddha） 佛教用语。意为觉者，包括自觉、觉他、觉行圆满三层意思。《大乘义章》二十：“既能自觉、复能觉他、觉行圆满，故名为佛。”小乘佛教特指佛教创始人释迦牟尼，大乘佛教泛指一切觉行圆满者，如西方佛、未来佛、十方佛等。是大乘佛教修行的最高果位，也是宗教道德的最高理想和最高的修行境界。大乘佛教认为必须具有自利利他的道德精神，勤修六度（施、戒、忍、精进、禅定、智慧）四摄（布施、爱语、利行、同事）等佛教道德准则，福慧双修、万德具备，才能达到这一境地。
菩萨 梵文Bodhisattva（菩提萨埵）的略称。意译“觉有情”、“道众生”、“道心众生”。旧译“开士”、“始士”、“高士”、“大士”等。佛教用语。意谓修持大乘六度，求无上菩提（觉悟），利益众生，于未来成就佛果的修行者。《法华玄赞》卷二：“菩提觉义，是所求果；萨埵有情义，是自身也。求菩提之有情者，故名菩萨。”是大乘佛教徒道德修养的理想人格。佛教认为，菩萨应当修持大乘六度，称为“菩萨行”，并应当具备“慈、悲、喜、舍”（四无量心）的道德精神。与声闻、缘觉并称为“三乘”。
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