【泽钧学周易】为啥用“易”命名?如何理解“易有三易”?有何用

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在学习《周易》知识时,有个疑问就是:为啥叫《易经》?为啥要用“易”来命名这个“经”?

【泽钧学周易】为啥用“易”命名?如何理解“易有三易”?有何用

通过学习有了一点认识:“易”字是“上日下勿”,在古代文字中“勿”为月之象形,所以“易”字本身,是“日”和“月”构成的,日月在运行中的变化,就是“易”。而“易”为动词时,是改变、转换、变换的意思。

在《易经·系辞(上)第五章》中有 “生生之谓易”,是说《易经》是在探究宇宙万物生生不息、变动不居,永无止境的学问。《易经·系辞(下)第五章》中“日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉”,进一步用日月往来,终而复始来阐述万事万物之所以能够“生生不息”,重要的是“往来”“明生”,没有“往来”,就没有“明生”,没有“明生”就没有光明,没有光明,生命就不可能“生生不息”。

易字上日下月,是上古圣人仰观天象,看到日月交替,探究而得八卦,使用字,象征万事万物的生长变化,都在遵循着天地运行、四时循环之自然运行法则,生生不息。

所以咱认为:“易”字的核心就是“变化”,《易经》就是“揭示宇宙万物变化规律的经典学问”。

易学的传承始终遵循着三个基本自然原理,简称《易》有“三易”,即“简易”,“变易”,“不易”。

【泽钧学周易】为啥用“易”命名?如何理解“易有三易”?有何用

“简易” 意为简单的变化、改变,简单运行之意。天地起源,太极无极;万事万物,错综复杂;日月交替,四季轮迴;时事运势,遵循自然,这就是简易。通俗地解读,就是只要运用自己的智慧,对所要探索的事物,有了足够深刻的了解,再复杂的事物,也会变得简单,其变化也成为简单的运行。天地万事万物本身都在按照自身规律简单运行,“简易”强调的是“大道至简”。

“变易” 就是变通以适应未知的事物发展,从而适变通达。人类在未知世界面前,如何决断,如何应对变化,这就是变易的道理。变易是为了通达,说白了是主观上人的观念认为的通达,因为想要“易为己用”。“变易”强调的就是“变化”。

“不易” 就是不变,宇宙万物唯一不变的就是本体变化的自然规律。天地运行,日升月落,四时交替,始终如此,万事万物,遵循本体,自然法则,经久不变。“不易”强调的是终极不变的大道,也就是“万变不离其宗”。

“易学”之所以代代传承,经久不衰,就在于具有指导人们不断探索宇宙万物的变化发展规律。

“三易”归一,《易经》的传承史就是一部中华文化传承史,无论是简易之简单明了的归纳,还是变易之坎坷多难中的上下求索通达,以及不易的规律与坚守。

【泽钧学周易】为啥用“易”命名?如何理解“易有三易”?有何用

“简易”能简约,因为初心纯正,自强不息,问题再大,始终如大海有容,海纳百川;“变易”能通达,因为初心向善,言善昭德,解决问题,始终如大地有德,厚德载物;“不易”能坚守,因为不忘初心,崇尚善德,执中待时,始终如天地运行,道法自然。

中华儿女都在遵循祖先的遗愿,无时无刻有意无意之间,都在以中国人引以自豪的易道文化、逻辑思维、中和善德,解决着发展中的问题;无时无刻有意无意之间,都在以“三易”的原则,实践归纳,执中待时,言善昭德,与时共进,创新发展。

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